5 questions de spiritualité à dissoudre dans un Océan de Conscience
mai 10
« Partagez vos 5 meilleurs tuyaux dans votre spécialité ».
Ca, c’est mon ami Yvon, spécialiste du blogging et du copywriting, qui vient de le demander à une poignée de blogueurs de tous horizons.
Aie ! lui ai-je répondu, des « tuyaux » ou des « astuces »… dans le domaine de la spiritualité !!!
Ca existe, ça ?
Mais comme je crois en l’avenir des événements inter-blogs, j’ai quand même fini par mitonner 5 grandes questions de spiritualité… à dissoudre – cela va sans dire – dans un océan de non-réponse.
1ère question : De quelle manière la spiritualité peut-elle contribuer à mon développement personnel ?
Mauvaise question !
La spiritualité est aux antipodes du développement personnel.
Développer la personnalité n’est pas compatible avec la spiritualité.
Pourquoi ?
Parce que la spiritualité – qui est un processus naturel et non pas une méthode – n’a d’autre effet que de déchiqueter patiemment l’idée que vous êtes une personnalité.
« Si tu veux être le Tout, veille à n’être quelque chose en rien » disait Jean de la Croix.
Développer la personnalité n’est cependant nullement condamnable.
Tant qu’à croire être quelqu’un, mieux vaut que ce quelqu’un paraisse à peu près sain, relativement stable, à la fois fort et souple… plutôt que de ressembler à une épave passant le plus clair de son temps à geindre et à accuser le sort.
Ca ne se discute pas !
Entre les affreux qui investissent toute leur énergie à s’entretuer ou à bousiller la planète, et les adeptes d’un développement personnel soucieux d’harmonie, de bonheur et de positivité… ce n’est certainement pas les seconds que je vais critiquer !
Toutefois, la chose est extrêmement facile à résumer :
tout ce que recherche le développement personnel est résolument écarté par la spiritualité.
Le propos numéro un du développement personnel est de vous aider à réussir votre vie.
Voyons ce que Jean Bouchart d’Orval pense de la question…
Prenons un autre exemple : la métaphore du verre à moitié vide ou à moitié plein.
Le développement personnel vous invite à le voir à moitié plein.
Je le répète, c’est mieux que de le voir à moitié vide, mais…
Mais la spiritualité, elle, vous invite au contraire à vous déshypnotiser des états psychiques dans lesquels vous plongent les concepts « à moitié vide » ou « à moitié plein ».
Nous verrons, un peu plus loin, que la spiritualité vous conduit au-delà des paradoxes.
Alors, si vous pensez que le verre est à moitié plein, elle vous répondra :
qu’il est à moitié vide, histoire de vous faire visiter l’illusion opposée à la vôtre,
puis qu’il est à la fois plein et vide, et ni plein ni vide,
et enfin qu’il n’y a jamais eu le moindre verre.
La spiritualité est une auberge espagnole dans laquelle vous apportez votre manger, votre petit monde personnel… et où on vous l’étouffe sans autre forme de procès.
Elle ne vous apporte rien.
Vous vouliez des conseils, voire des « astuces », des techniques, des méthodes…
La spiritualité n’en a aucune !
Comme le dit si bien Tony Parsons, rien n’est plus décevant, pour le mental, que la spiritualité.
D’ailleurs, non seulement elle ne vous donne rien, mais elle vous enlève tout… ou, tout au moins, tout ce que vous appelez « vous », votre ego.
Pourquoi vous fait-elle un coup pareil ?
Parce que, sans ego, tout n’est plus qu’éveil.
Plus le moindre rêve d’un verre à moitié plein ni d’une vie réussie !
2ème question : La spiritualité peut-elle donner un sens à ma vie et au monde ?
Mauvaise question !
C’est la religiosité qui donne du sens (j’entends un « sens » intelligible mentalement).
Elle passe même son temps à ça !
La religiosité est ce qui, en l’absence de Connaissance directe, relie le monde matériel extérieur à l’univers psychique.
Et c’est ce qui, par la même occasion, sustente le germe du mental humain dans le terreau de l’animalité.
Expliquons-nous…
Plongé dans l’inconnaissance, le mental humain a peur.
Et la peur faisant naître le besoin de se rassurer, ce mental va réagir de deux manières… bien animales :
par la fuite, en inconscientisant ce qui lui fait peur,
par la résistance, en secrétant un flux continu d’interprétations du monde.
Ce sont ces interprétations, ces réponses, ce sens, que fabrique la religiosité, qu’elle provienne d’un chamanisme, d’une religion, d’une philosophie matérialiste, d’une méthode de développement personnel, etc., etc.
Aucune de ces réponses n’est spirituelle.
La spiritualité établit son quartier général dans un état de non-réponse, d’ouverture, de vacuité.
Le « sens », la spiritualité le balaye de son scepticisme :
« Non, le Réel n’est pas ceci ; le Réel n’est pas cela… ».
Chaque expérience mentale, chaque réponse, chaque sens donné, est rejeté jusqu’à ce qu’il ne reste plus rien, plus aucune croyance, plus aucun espoir.
Et là, comme disait Jean Bouchart d’Orval… c’est les vacances !
3ème question : Quelle est la meilleure doctrine spirituelle ?
Mauvaise question !
Si vous cherchez la bonne doctrine, voyez plutôt du coté de la religiosité.
Surtout si vous recherchez « la meilleure » !
La spiritualité n’est pas un supermarché.
C’est une cuvette de WC !
Vous y déposez votre ego et vous tirez la chasse.
Vous ne vous demandez plus si un ego lavé ne serait pas plus propre qu’un ego pas lavé. Vous tirez la chasse !
Vous ne vous demandez plus s’il faut croire que « la Vérité est blanche » ou que « la Vérité est noire ». Vous noyez vos idées noires et vos idées blanches dans le siphon, et vous les laissez s’en aller à l’égout.
Vous n’êtes plus un croyant.
Que voulez-vous dire à un croyant ?
Si vous voulez croire qu’Untel est ressuscité après sa mort, ou que le monde a été créé il y a 5000 ans… eh bien allez-y, croyez !
Aucun argument ne pourra entamer cette croyance.
Vous voulez croire ? Ca vous fait plaisir ? Ne vous privez pas !
Mais ça n’a rien à voir avec la spiritualité.
La spiritualité consiste à dé-croire.
A prendre conscience que la Vérité est au-delà des points de vue bloqués sur blanc ou noir.
La spiritualité est transparadoxale.
Qu’est-ce que ça veut dire ?
Ca veut dire que toute idée, toute doctrine à laquelle se raccroche votre mental n’est qu’un point de vue… qu’il vaut mieux raccompagner vers le néant en lui faisant rencontrer son contraire.
Si votre doctrine vous dit que l’ego doit être détruit, prenez-la en compte juste le temps de détruire l’idée du « développement personnel », puis réalisez que l’ego est aimable et qu’il ne faut pas lui faire de mal.
Et finalement, comprenez qu’il n’y a pas d’ego.
Comme la matière et l’antimatière, la thèse et l’antithèse doctrinales s’annulent dans une grande explosion ramenant tout à zéro.
Si vous partez avec un point de vue hérité de la religiosité ou du spiritualisme (le discours spirituel), vous tournez le dos à la spiritualité.
A présent, un conseil « pratique » : chaque fois que vous croyez quelque chose, regardez tout de suite du coté de son contraire.
Commencez par le faire de la manière qui vous est la plus familière, c’est-à-dire émotionnellement ou intellectuellement.
Puis entamez une investigation plus profonde. Vivez vraiment les deux points de vue apparemment opposés.
Vous vous rendrez vite compte à quel point il est stupide de croire à quoi que ce soit.
Comme par exemple de croire que cet exercice puisse vous amener quelque part.
4ème question : Puis-je réaliser l’éveil durant cette vie ?
Mauvaise question !
Tout d’abord précisons le terme « éveil ».
L’éveil, qu’est-ce que c’est ?
C’est un concept.
Comme tout concept, il a son opposé… que j’appellerais l’hypnose, le sommeil de la conscience.
Le concept d’éveil s’adresse à ceux qui ressentent le poids douloureux de cette hypnose constante dans laquelle les plongent leur mental… et qui veulent en sortir.
Si ce n’est pas votre cas, ne vous préoccupez ni d’éveil ni de spiritualité !
Voyez plutôt du coté du développement personnel.
Quant à savoir si vous pouvez vous éveiller durant cette vie, non !
Ni durant cette vie, ni durant une autre !
Personne ne peut réaliser l’éveil.
Ce n’est que lorsque la « personne » disparaît que l’éveil se révèle.
Mais, bien sûr, cela ne se révèle à personne… puisque c’était la personne qui l’empêchait de se révéler.
Richard Sylvester
Vous avez la chance, durant cette vie, de vous trouver dans une époque si opaque que votre pauvreté en Esprit risque de vous sauter aux yeux.
Et lorsque l’on se sent pauvre en Esprit, le Royaume des Cieux nous appartient.
Pourquoi ?
Parce que l’aspiration n’est jamais aussi forte que lorsqu’on ressent le manque.
Inversement, tant qu’on se sent « riche », avec une personnalité bien (ou trop) « développée », la porte du Royaume reste fermée.
Cette porte fermée n’interdit pas à votre personnalité de passer.
Cette porte fermée est votre personnalité.
5ème question : Alors que faire ?
Mauvaise question !
Vous, il faut que vous arrêtiez de faire !
Vous en avez déjà assez fait comme ça !
Que croyez-vous pouvoir faire ?
Il n’y a rien que vous puissiez faire.
La spiritualité consiste à rendre à César ce qui appartient à César et à Dieu ce qui appartient à Dieu.
Traduction : rendez à l’organisme psycho-physique l’activité qui est la sienne, et à la Conscience sa Toute Puissance.
Et restez en dehors de ça ! Faites-vous tout petit ! Disparaissez !
S’engager dans la spiritualité, c’est prendre conscience que celui qui dit « je fais » est une illusion.
Les actions sont les résultantes de la somme des conditionnements enregistrés dans un organisme psychophysique.
En plus, cet organisme n’est même pas séparé de la Totalité !
Il n’a donc jamais cessé d’interagir avec la Totalité, d’en faire partie.
Bref, il n’y a que la Totalité qui agisse.
Où est le « je » acteur, dans tout ça ?
Nulle part ! Vous l’avez inventé. Comme un personnage de roman.
Aussi, cessez de croire votre personnage-ego capable de se dissoudre lui-même.
Cessez de chercher des « modes d’emploi » ou des exercices dits « spirituels », dans l’espoir de trouver un moyen permettant à votre ego de garder le contrôle, y compris sur sa propre disparition et sur l’éveil.
Restez plutôt tranquille !
Prenez tout d’abord conscience que, puisque votre conception d’un « je » autonome est illusoire, votre ego s’avèrera toujours incapable, quoi qu’il fasse, d’atteindre l’éveil.
Ensuite, comprenez que l’éveil que vous cherchez est l’état naturel de votre conscience, déjà en ce moment même… et qu’il est complètement idiot de chercher ce qui est déjà là.
Cessez donc d’utiliser l’outil mental. Il a exclusivement été créé pour chercher. Ce n’est donc pas son rôle de révéler ce qui est déjà là.
Vous verrez qu’au moment même où cet outil mental cessera de chercher, l’éveil, qui a toujours été là, se révèlera.
Que faut-il donc faire ?
Vous déshabituer du reflexe mental de chercher.
L’effort consiste à ne pas faire d’effort !
Et lorsque, comme la jeune disciple de Papaji (Poonja) dans l’extraodinaire vidéo qui suit, vous vous rendrez compte de tous les efforts que vous avez inutilement déployés durant toute votre vie… vous allez voir : ça va vous faire rire !
Cet article participe à l’évènement inter-blogueurs "Echanges de compétences" organisé par le blog Copywriting Pratique. Si vous avez lu cet article, à combien l’évalueriez-vous sur 5 ? Cliquez sur la note de votre choix : 0 – 1 – 2 – 3 – 4 – 5
Hello Bernard,
J’ai été super curieuse de lire ton article.
Je me permets de réagir en toute simplicité et sans chercher à casser quoi que ce soit.
Tu viens me toucher au coeur de ma passion lorsque tu dis que la spiritualité et le DP ne vont pas ensemble.
Personnellement, le DP conduit à cette dimension d’un pus que soi en soi … si c’est pas du spirituel ça
Maintenant, pour tout dire, oui, je pense que certaines méthodes de DP éloigne de toute dimension spirituelle … le débat n’est pas terminé.
Si tu veux, nous pourrons en reparler en-dehors de nos blogs respectifs.
Tout de bon pour toi et … BRAVO … pour ton blog sur cette dimension.
Hello Madeleine et bienvenue,
Oui, oui, bien sûr… tout dépend de ce qu’on appelle « développement personnel » comme de ce qu’on appelle « spiritualité » !
Je prenais le terme « développement personnel » dans le sens de « développement de l’ego », et la « spiritualité », tu l’auras compris, dans le sens inverse.
Mais il est bien évident qu’il y a des méthodes dites de développement personnel qui débouchent sur le transpersonnel. Et qu’il y a aussi des tas de gens qui baptisent « spiritualité » des techniques strictement psycho-mentales.
C’est d’ailleurs une belle source de confusion.
On devrait au moins faire une différence entre « développement personnel » et « développement transpersonnel ». L’illumination intensive, la psychosynthèse, la thérapie holotropique, la trans-terpsychore-thérapie, le Lying, la yoga-thérapie, etc., mériteraient d’être qualifiées de transpersonnelles.
Le plus dangereux, à mon avis, sont les méthodes qui mélangent personnel et transpersonnel. La vulgarisation des « techniques spirituelles » autrefois réservées aux « initiés » est telle, aujourd’hui, qu’on peut aussi bien se retrouver avec une technique avancée de Raja Yoga dans un protocole relaxologique.
C’est pourquoi je préfère mettre en garde les gens en leur disant de ne pas confondre le travail positif et constructif sur la personnalité (développement personnel), et le processus de dissolution de cette personnalité (spiritualité).
En fait, je me suis ici surtout appliqué à définir des termes.
Ça, c’est autre chose ! Le DP peut effectivement mener à la spiritualité. J’irais même jusqu’à dire qu’il devrait. Ça devrait être sa mission. Ça ne l’est malheureusement pas si souvent que ça !
Toujours est-il que toutes les Traditions spirituelles ont distingué entre une première phase de DP (même si elles ne l’appelait pas comme ça), et une seconde phase correspondant à ce que j’appelle la « spiritualité ».
Une phase de construction, de fortification, d’assouplissement…
Et une phase de dissolution de l’ego séparé, d’unification.
L’un mène normalement à l’autre.
Bonne soirée à toi.
Bernard
Bonjour,
J’étais moi aussi curieuse de voit ton article. Curieusement je prépare un article sur la spiritualité qui en regard du tien sera probablement beaucoup plus terre à terre puisqu’il s’agira de pratiquer la spiritualité au quotidien.
J’ai une passion pour les enseignements du Dalai-Lama car, ils sont avant toute chose, quant à moi, une philosophie de vie.
Pratiquer la compassion est un exercice difficile au quotidien mais s’y employer est pour moi un engagement journalier (pas facile mais par petits pas je vais mon petit bonhomme de chemin), faire la paix en soi (si ce n’est pas du développement personnel aussi alors c’est quoi ?), être bon avec les autres, se mettre à leur place essayer du moins, être tolérants (pas facile non plus)
Je pense que tout ce que nous faisons chaque jour pour se rapprocher des autres pourtant si différents de nous, en essayant tant bien que mal de les comprendre pour moi c’est de la spiritualité mais je suis probablement à côté de la plaque.
J’aurais aimé voter pour ton article mais où sont les notes ?
sylviane Son dernier article…Devenez le sherlock holmes de l’intuition2
Sylviane bonjour et bienvenue,
Ni sur ni à coté de la plaque ! Tu as tout à fait le droit de donner au mot « spiritualité » le sens que tu veux.
Sur ce blog, je lui ai donné un sens particulier que je m’applique constamment à définir. Mais aucun sens n’est absolu.
La « spiritualité », sur ce blog, est donc le processus naturel de dissolution de l’ego. Par « naturel » j’entends que rien ni personne ne peut ni le déclencher, ni le cultiver, ni le faire aboutir à l’éveil.
Je l’appelle aussi « le Djihad » ou « Shiva », c’est à dire la guerre contre l’ego, la destruction de l’illusion.
Mais personne ne mène cette guerre. C’est un « programme embarqué » dans la bestiole humaine, un fonctionnement universel de la Totalité.
Que l’individu s’intéresse ou non au spiritualisme (le discours spirituel), il arrive un moment où le fonctionnement égocentré de son mental s’effondre sous le poids de l’entropie.
Cet effondrement peut être instantané ou prendre des décennies, peu importe ! C’est cela que j’appelle la spiritualité.
La différence entre « instantané » et « des décennies » tient à différents facteurs.
Le premier est sans doute la « lourdeur » du contenu de l’inconscient personnel et de l’inconscient collectif. Ce que les Indiens appellent les Vasanas et les Samskaras.
Le second tient peut-être à la plus ou moins grande résistance ou participation du mental à ce Djihad spirituel.
Bref, si personne n’a de prise sur la spiritualité elle-même, il est, en revanche, possible et souhaitable d’aplanir le chemin pour le Seigneur(Jean-Baptiste), d’entretenir la Voie (Tao Yin).
C’est là qu’un développement personnel, compris dans son sens traditionnel, joue son rôle.
Pour reprendre l’exemple que tu donnes, l’exercice de la compassion est une excellente méthode pour « aplanir le chemin ».
Mais vient un moment ou l’aplanisseur de chemin, Jean-Baptiste, doit être décapité. Et où la compassion est appelée à se révéler en tant qu’état naturel de la conscience… et non plus en tant qu’exercice « difficile ».
La vraie compassion est sans effort. La compassion commence lorsque le mental, et notamment l’émotionnel, a été vidé. Dans cet état de vacuité, tu peux alors accueillir.
Mais tant que l’ego remplit le mental, l’accueil est « difficile »… pour ne pas dire impossible.
L’ego est le contraire de la compassion. Le pousser à s’y livrer va simplement l’user… car il ne peut parvenir à la compassion véritable et absolue.
Alors, lorsque le développement personnel s’inscrit dans une Voie traditionnelle, cet ego usé, épuisé, brisé, est prêt à disparaître dans la spiritualité.
Mais il est bien évident que si le développement personnel se borne à satisfaire l’ego dans l’exercice d’un humanitarisme qui le valorise… le processus de la spiritualité ne s’enclenchera pas.
Bonne journée à toi
Bernard
Salut Bernard !
Dis donc tu m’as musclé le cerveau !!
En fait tu poses 5 mauvaises questions si j’ai bien tout compris ?
J’ai encore un peu de mal avec la Spi. Je dois avoir un esprit spécial.
Tiens d’ailleurs, faut-il qu’une partie du cerveau soit plus développée qu’une autre pour comprendre toutes ces choses dont tu parles ?
C’est sûrement le cas, car pour certaines personnes ces résonnent en eux. Pour d’autres, c’est du mandarin.
Alros c’est dû à quoi cette différence ? A une chimie spéciale du cerveau ? A une éducation ?
Bref, si tu voulais d’autres questions, en voilà
Merci et bonne journée
Yvon
PS : Rajoute vite ton code que les gens puissent voter
Yvon Son dernier article…5 conseils de copywriter pour réaliser une mini biographie qui donne aux lecteurs une frénétique envie de venir vous voir
Salut Yvon,
Code rajouté, Sir !
A la nouvelle question que tu soulèves, il y a plusieurs réponses possible.
Si, pour certains, la Spi c’est du Mandarin, ça peut être :
- parce qu’ils ne sont pas habitué à son langage, comme d’autres, ne connaissant rien aux maths ou à la chimie, ne peuvent rien y comprendre ;
- parce que leur forme d’intelligence privilégiée n’est pas d’ordre métaphysique (on sait qu’il existe toutes sortes d’intelligences, logico-mathématique, verbale, kinesthésique, artistique, etc.) ;
- parce que le propos ne les intéresse pas…
Mais tout ça ne concerne que le « spiritualisme » (le discours spirituel).
La spiritualité, elle, n’a pas nécessairement besoin de l’adhésion à un discours spiritualiste pour se déclencher et se développer.
Des tas de gens, qui ne s’étaient jamais intéressés au spiritualisme, ont eu des expériences non ordinaires de conscience de manière spontanée. Certains même ont vécu un éveil.
Il y a donc une différence essentielle entre le cinoche spiritualiste apparent, et la réalité profonde de la spiritualité qui peut se développer à bas bruit dans l’inconscient avant d’émerger soudainement… ou pas !?
That’s the mystery of life !
Et merci pour cette opportunité « d’échanges de compétences ».
Bonne journée
Bernard
Bonjour Bernard,
Quelle clarté limpide !
La spiritualité distinguée du spiritualisme et du développement personnel.
Le seul bémol vient de la définition floue du développement personnel.
Quel distinguo faire entre réussir sa vie et vivre bien ?
J’ai ma propre interprétation.
D’une certaine façon, le développement personnel est aussi une auberge espagnole ; le développement personnel sert à boire, là où la spiritualité étouffe.
Ce qui est normal puisque le développement personnel nourrit la personnalité alors que la spiritualité la met sur la touche.
Il existe un équilibre entre la conscience et l’ego (ou le mental)
Cette présence qui tolère avec indulgence, voire une sorte d’amour, cet ego qui hurle « je ne veux pas mourir » le pauvre n’admet pas de ne pas exister.
L’état d’hypnose que vous évoquez m’arrange bien, après tout, je prône le bien vivre de la personnalité.
Néanmoins, je ressens une présence sereine qui guide discrètement les intentions de la personnalité.
Tant pis si je fais fausse route, cette sorte « d’éveil endormi » convient à mon état du moment.
Ce qui reste difficile à exprimer.
Bref ! Les vacances c’est pas pour tout de suite !
Merci pour cet article que je reviendrai lire souvent.
Bonne journée Bernard
Jean Paul
Jean Paul vivre bien Son dernier article…Vivre bien, vivre mieux : découvrez la recette en 5 points !
Jean Paul bonjour,
Il est bien certain que la conscience ne considère absolument pas l’ego comme un ennemi !
Seul l’ego, arrivé à un certain stade de ras-le-bol de lui-même, se considère comme l’ennemi.
L’ego n’a donc jamais été une « mauvaise chose »… que pour l’ego arrivé à sa date de péremption.
Dans tous les autres cas… il n’y a tout simplement pas d’ego.
Comme le foie, il faut attendre que ça fasse mal pour s’apercevoir qu’on en a un.
Sinon, la seule réalité reste celle de la
Ou, plus exactement, une présence sereine qui est la seule à avoir « des intentions ».
Car la personnalité n’est qu’une illusion. Elle n’a jamais eu la moindre intention autonome. Elle ne fait que récupérer à son nom les intentions de la présence sereine.
La personnalité est une grosse plagiaire !
Bernard
Bernard,
Je suis encore sous les effets de la dose d’éveil homéopathique, de ton blog^^
Le matin au réveil du mental, je lui administre une bonne ration de
Tes articles, et là contrairement à son inertie, il reste un peu dans l’expectative, pour un cannibale de présence invétéré, tu avoueras qu’il commence à me lâcher les baskets^^
Il y a mêmes des moments où je l’observe avec un peu de compassion^^ surtout à son réveil
Entre deux eaux, il y a encore de la rémanence nocturne, qui se mélange à la bouillie vaseuse de son activité diurne.
Mais maintenant, je commence à le laisser un peu seul ruminer sa réalité^^
Bravo, mon cher Spot, compassion bien ordonnée commence par son ego !
Pour le reste, tu as raison aussi : l’ego est un ruminant.
Un ruminant qui prend la vie pour un vulgaire chewing-gum.
Il lui suffit d’ailleurs de faire des bulles à la gomme pour se croire devenu pape.
Mieux vaut laisser couler.
Bernard
Bonjour Bernard,
J’ai adoré cet article. Bravo.
Et puis ce qu’il y a de bien c’est qu’après avoir lu tout cela, on a le sentiment d’en savoir encore moins qu’avant la lecture… c’est ça la spiritualité?
Plus sérieusement j’ai beaucoup aimé tes mauvaises questions et leur « absence » de réponses. Et je retiens surtout l’idée d’abandonner le « mental » et toute forme de quête.
C’est un concept qui me parle énormément. Trop intellectualiser les choses revient à définir et limiter ces mêmes choses. Quant au fait de « chercher », c’est déjà se fermer en se focalisant sur certaines « attentes ».
Merci de cet article que je bookmarke… oui je le trouve drôle aussi et vais donc y revenir.
Bonne journée Bernard
claire Son dernier article…Mes 5 secrets pour tirer parti du meilleur de votre voix sans aucun travail particulier.
Hello Claire,
C’est très, très exactement ça ! D’où le mot « Vedanta » (au-delà du savoir).
Trop les « émotionnaliser » aussi !
Je dis ça, parce que beaucoup de gens ne rejettent l’intellectualisation que pour chercher refuge dans l’émotion… ce qui est un aussi mauvais choix !
De toute manière, dans la formule « trop intellectualiser », le « trop » est en trop ! Où se situerait la frontière impliquée par ce « trop » ?
Il n’existe aucun niveau d’intellectualisation qui serait « de bon goût ».
Il serait vain d’imaginer que descendre d’un ou deux crans dans la sophistication intellectuelle suffise pour retrouver le chemin de l’éveil.
Troquer une pensée structurée contre une pensée indigente passe peut-être pour une astuce new age du meilleur goût, surtout quand on s’est embarqué en classe touriste dans le Nirvana express ; mais pour ça ya même pas besoin d’faire l’boddhisme… il suffit de regarder la télévision !
Non, il n’existe pas de « petites » pensées toutes simples que le bon Dieu n’aurait pas de mal à pardonner.
La moindre pensée, la moindre émotion est déjà « en trop » lorsque l’ego s’y accroche pour retarder sa dissolution.
Alors faut-il arrêter la pensée et l’émotion ?
Beaucoup de gens le croient !
Pourtant, il ne s’agit pas de prendre l’intellect en grippe et de devenir neuneu ! Pas plus que de s’interdire les émotions. C’est la religiosité qui conduit à interdire. La spiritualité est observation sans jugement. C’est un recul.
Qu’est-ce que ça peut faire qu’on pense… si la Vision prend le recul ontologique nécessaire et suffisant pour contempler la pensée.
Idem pour l’émotion.
L’intellectualisation ne fait obstacle à la révélation que si l’ego s’immisce dans la pensée. Si c’est « moi » qui pense.
Idem pour l’émotion.
Ce qu’il faut, c’est réaliser que l’intellect et l’émotion ne sont pas Cela.
A partir de là, chaque fois que l’émotion ou la pensée se présentent, il sera beaucoup plus facile de laisser s’installer le « réflexe » de « se retirer » dans l’espace de vacuité de la conscience pour constater à quel point ils ne sont pas Cela.
Et enfin, un beau jour plein de soleil, tout ça va se taire. Et ce sera le Silence. Les Vacances.
Aucune pensée, aucune émotion ne sera plus différente du Silence, ne sera plus différente de Cela. Non seulement elles ne feront plus obstacle à la révélation, mais elles ne réclameront plus aucune mise en observation.
L’accès à l’Humanité passe par le développement d’un espace d’accueil de ce qui est. Pas par le retour à l’état animal, en flinguant l’intellect.
La seule chose qui empêche le développement de l’espace d’accueil (la Vacuité), c’est la personnalité.
C’est cette personnalité dont il faut « se méfier », comme par exemple lorsque tu dis :
Voilà une chose qu’elle est impossible !
Que se passe-t-il ici ?
Le background biographique dans lequel la personnalité plonge ses racines est en sympathie avec un concept. A partir de là, le fonctionnement de l’ego est systématique : il s’approprie la coïncidence. Il dit « je suis d’accord », ou « ça c’est tout à fait moi », ou plus directement encore « je pense ceci »…
Mais là où ça devient plus amusant encore c’est lorsque l’ego se revêt de spiritualisme et qu’il dit « je pense qu’il ne faut pas penser ».
Tant que la personnalité garde l’intellect en otage, elle ne se prive pas de menacer de le descendre si la spiritualité ne la laisse pas tranquille. En d’autres termes, la stratégie consiste à faire de l’intellect un bouc émissaire.
Mais le pauvre n’y est pour rien !
L’enseignement formel de la plupart des grands Maîtres spirituels était d’un niveau intellectuel dépassant largement le stade du « areu, areu ».
Ce qui veut dire qu’il faut délivrer l’otage. Pas le flinguer !
Le Djihad est la guerre de l’Amour !
Bernard
Ouhaou Bernard,
Quelle réponse.
Quand je parle d’abandonner le mental, ce n’était pas vraiment une démarche volontaire. (c’est vrai que l’utilisation du terme concept était maladroite car il fait en plus référence à un certain courant de pensée).
. (C’est aussi une des raisons pour laquelle le développement personnel ne m’attire plus vraiment).
Il y a longtemps, je me questionnais et rationalisais constamment, pour ne pas être plus avancée au final. Alors un jour, je crois que je n’en ai plus eu vraiment envie, ou je ne sais plus très bien en fait, mais j’ai cessé d’être « en quête ». (Et en quête de quoi, je me le demande bien). Je me sens en paix. Je ne cherche rien, et je ne trouve rien non plus
Bonne soirée Bernard
claire Son dernier article…Mes 5 secrets pour tirer parti du meilleur de votre voix sans aucun travail particulier.
Rebonjour et bonsoir Claire,
Pendant 5 ans, Perceval ne pensa plus une seule fois au beau doux Sire Dieu.
La recherche est comme un serpent.
Ondulante.
Une sinusoïde.
Un balayage.
Un balayage de recherche.
Elle apparaît et disparaît, puis réapparaît…
Elle se conscientise, puis s’inconscientise, et se ré-conscientise…
Elle se manifeste par moment de manière très pressante, très intense ; puis, sans doute fatiguée, va faire une petite sieste avant de revenir à la charge.
Mais, mis à part ses périodes de sommeil, ou plus exactement d’inconscientisation, elle ne prend vraiment fin que lorsque la réalisation de la conscience de la Totalité la rend inutile.
Que reste-t-il à chercher quand on est le Tout ?
En attendant, la recherche est le fonctionnement naturel du mental égocentré, le mental du chasseur-cueilleur.
Que le chasseur se repose de temps à autre est normal.
Mais vient forcément un moment où il a faim.
Bernard
Ouch… c’est point de bon augure tout ça…
Alors ça va être fni les vacances
Bon dimanche Bernard
claire Son dernier article…Mes 5 secrets pour tirer parti du meilleur de votre voix sans aucun travail particulier.
Les vacances, c’est à la fin de l’année scolaire.
La gréve, par contre, ça arrive dès qu’il y a rupture d’intérêt commun avec la maison-mère.
En tout cas, nul ne connaît la date ni l’heure de la reprise du travail. Ça, ça dépend du rythme du chef du personnel.
Bernard,
Peut-on dire que nous n’avons de relation, qu’avec cette perception qui ne se limite pas au stockage d’informations, et qui ne s’agrège à rien.
Un peu comme cette relation nocturne que l’on appelle rêve, d’ailleurs est elle nocturne, est elle un rêve, il faut être prudent avec les jugements du mental-égo.
Le ment hall et go ! C’est un peu cette piscine qui ce remplie d’infos, et que l’assiette de sa structure conceptualise, en volume et en géométrie, à sa surface des clapotis, des reflets qui s’extraient dans les aspects de notre réalité.
Spot bonjour,
Bien vu !
Le mot « relation » est sans doute mal choisi (puisque « la perception non limitée qui ne s’agrège à rien » est le véritable « nous-mêmes »… et qu’on ne peut pas avoir de « relation » avec nous-mêmes), mais mis à part ça il est vrai que la « conscience ordinaire », le mental-ego, fait sa cuisine avec ce qui apparaît à la surface.
L’ego ne s’intéresse qu’aux reflets à la surface de la vague… mais la réalité, à l’intérieur de la vague, c’est que la vague est l’océan.
Pas de relation entre la vague et l’océan.
Juste une indicible Identité.
Bernard
Bonjour Bernard
PS
Quelques mots que j’ai relevé dans leur
résonnance particulière.
« La vie est belle..et pourtant tant quand
on regarde on s’aperçoit
qu’on vit tous comme des clochards.
a toujours quémander….
mouvement action transformation.
Résoudre des situations.. Qui dit
qu’on a une vie à réussir…
Que peut on rater dans la vie?..
L’intelligence de la vie est insaisissable…. »
Jean Bouchart d’Orval
PS2 Je vais revenir sur cet article car il est si riche qu’il mérite du temps…et
comme Claire je vais le mettre dans mes favoris.
Hello Xavier,
Très bonne remarque !
A condition de bien définir les termes ici employés, oui on peut (yes you can).
Tu peux, si tu considères l’éveil comme l’état actuel de ta conscience. Un état, bien sûr, que tu inconscientises, mais qui n’en est pas moins présent.
Cet état de conscience s’accompagne d’une certaine activité, elle aussi inconscientisée. C’est cette activité que l’on appelle généralement la Grâce.
Cette Grâce, tant que l’éveil n’est pas conscientisé, dévoilé, révélé, réalisé, cette Grâce travaille donc dans les profondeurs de l’inconscient et s’exprime au niveau où l’individu peut la recevoir.
Très schématiquement, si l’individu est encore régi par la religiosité, la Grâce le conduira à la confrontation avec ses « vaches maigres », afin qu’il ne s’endorme pas dans ses « vaches grasses ».
Si l’individu en est au stade du spiritualisme, la Grâce lui amènera les contradictions utiles à relativiser la doctrine porte-mental à laquelle il a accroché son ego.
Si l’individu en est au stade du Djihad, la Grâce commencera à se révéler de manière plus directe à travers la dépotentialisation des désirs et des identifications…
Mais, comme je l’ai dit, l’individu n’est obligé de passer ni par la religion, ni par le spiritualisme au niveau formel. Les stades d’évolution correspondant peuvent aussi bien prendre d’autres « hobby » comme supports. La religiosité peut se manifester par exemple sous forme de militantisme politique ; le spiritualisme sous forme d’activité artistique… que sais-je… Tout est possible.
Dans ces cas, la « réalité profonde de la spiritualité », c’est à dire la Grâce, travaille vraiment sans qu’on s’en doute et peut quelquefois donner l’impression de surgir brutalement, en débouchant par exemple sur un éveil soudain… alors même que l’individu ne s’était jamais formellement intéressé à la spiritualité.
Il s’agit donc là d’une spiritualité informelle.
Quoi qu’il en soit la réalité de la spiritualité est toujours « profonde », car l’essentiel de son travail ne se situe pas au niveau « volontaire-conscient ».
Il y a simplement deux cas de figure :
- chez l’individu branché spiritualité, l’iceberg est partiellement émergé ;
- chez l’individu pas branché, l’iceberg est à peu près complètement immergé.
Mais l’iceberg est toujours là. La Grâce est toujours là. L’éveil est toujours là.
Bonne soirée
Bernard
bonjour bernard et merci pour ce blog
j’ai rencontré jean bouchard d’orval il y a 2 ans en bretagne . ce fût une révévation .il mettait des mots sur mon ressenti profond .
si je lis ce blog très intéressant c’est un peu grace a lui
De quelle manière la spiritualité peut-elle contribuer à mon développement personnel ?
je ni pense plus .
La spiritualité peut-elle donner un sens à ma vie et au monde ?
je ne pose pas la question
Quelle est la meilleure doctrine spirituelle ?
la chasse d’eau
Puis-je réaliser l’éveil durant cette vie ?
j’ai espoir et cet là le probleme
Alors que faire ?
je laisse faire selon mon intuition
jd
JD bonsoir et bienvenue,
Cela fait plus que plaisir de lire le témoignage de quelqu’un qui a résolu les 3 ou 4 premiers points !
Pour le 5ème (l’espoir de réaliser l’éveil en cette vie), c’est évidemment là que se situe l’essence de toute recherche spirituelle.
Mais à partir du moment où un espace d’accueil a été ouvert dans la conscience, le processus de la spiritualité en en bonne Voie. Tout ce que l’on peut « faire » pour en faciliter le déroulement, c’est de veiller à lui éviter le plus possible les parasitages.
Or, il est un fait que l’espoir en est un !
C’est naturellement l’ego qui espère.
Qui espère tromper la mort, sa propre fin, en contractant la garantie d’immortalité suprême : l’éveil.
Cela dit, laisser à la faculté intuitionnelle le soin de guider le processus de détachement vis à vis de l’espoir en question est la meilleure attitude qu’on puisse adopter.
En suivant et en appliquant ce que révèle ce Guru intérieur, vient un moment où l’on se retrouve acculé à conscientiser notre propre absence.
Et lorsqu’on voit que notre présence ou notre absence reviennent exactement au même… aucun espoir d’aucune sorte ne peut survivre.
C’est, si j’ose dire, à partir de ce moment que commence l’immortalité.
Mais ce n’est pas l’éveil !
C’est simplement la fin de l’espoir de s’éveiller durant cette vie.
Cette absence d’espoir aplanit considérablement le chemin de l’éveil… à condition, bien sûr, de ne pas se satisfaire de l’immortalité qui vient de se révéler.
Bernard
Bonsoir,
A quelqu’un qui se plaignait d’être « mal dans sa peau » un Eveillé aurait répondu : « Comment pourrait-on se sentir bien dans un truc aussi provisoire ? »
Mais il y a plus radical ! :
« Voir le corps comme « Moi » et « mien » équivaut à se barbouiller de fèces et d’urine en guise de cosmétiques » (Maitreya Upanishad II-9).
De deux choses lune, l’autre c’est le soleil (Prévert), ou l’auteur est fou à lier ce qui semble évident
ou c’est moi qui suis alié-né.
Admise, seulement intellectuellement, mon aliénation, deux autres questions surgissent alors :
- comment ne pas voir le corps comme « moi » ?
- » » » » » comme « mien » ?
La première se résout aisément, une bonne méditation dé-montre que je ne puis être ce que je vois, donc mon corps ; mais alors que tout se qui se présente à ma vue (humains, arbres, étoiles) est ma « conception » !
Mais encore, né en culture chrétienne, la Bible m’apprend que la création est matérielle, que son créateur qui l’anime est un « esprit » éternel, inexterminable et qu’il a créé l’homme « à son image et à sa ressemblance. Un corps provisoire ne peut être à la ressemblance d’un Esprit éternel ! Des auteurs chrétiens adeptes de la voie directe n’ont pas manqué de recenser dans la Bible toutes les références à ce que j’énonce en raccourci, dont celles ou la chair est comparée à l’herbe et à la fleur vite transformés en foin. Ainsi l’auteur anonyme du Règne de l’Esprit Pur énonce dès la conclusion de son 1er chapitre :
« N’avez-vous pas lu cette parole du Christ « ce qui est né de l’Esprit est esprit ».
L’homme ayant désormais conscience qu’il est tout entier pur esprit, et que le corps n’est ni lui-même ni rien de lui-même, la dissolution de ce corps ne sera pour lui la dissolution de rien qui lui appartienne, et la mort ainsi n’existera plus pour lui. Cette conscience d’être tout entier pur esprit « délivrant ceux qui, par la crainte de la mort, étaient pour toute la vie coupable de cette servitude » (Hébreux II, 15)
Ainsi s’accomplissent les prophéties :
Isaïe 25, 8
Isaïe 23, 18
Osée 13, 14″
…
…
…
On l’a vu, l’auteur chrétien répond également à ma deuxième question, il énonce encore, s’appuyant sur d’autres citations bibliques, que le corps de chair (disons de nos jours : matière bio-chimique) « qui n’est ni l’homme, ni rien de l’homme, manifeste cependant l’homme, comme la création qui n’est ni Dieu ni rien de Dieu manifeste Foeu ».
« Rien n’existe réellement que ce qui a l’existence en soi et par soi. Or, l’esprit seul est cet être en soi, aséité qui constitue la personnalité. (attention au piège
)
Tout ce qui n’a pas la vie en soi et par soi « n’a de l’être que l’apparence » (Thomas a Kempis, 1er sermon). Voilà pourquoi le monde impersonnel des corps n’est que simple phénomène, selon qu’il est écrit qu’il n’est que « l’inanité, le néant et le vide »
« J’ai regardé la terre dit le Prophète, et je n’y ai trouvé qu’un vide et un néant. »
« Voici, vous êtes le néant, et votre oeuvre le non-être ».
L’Esprit infini ou Dieu est seul l’Etre en soi et par soi, selon qu’il est écrit :
« Je suis Celui qui suis » et Il est ainsi l’unique personnalité absolue.
Sera-t-il infécond ? « Moi, qui fait enfanter les autres, n’enfanterai-je point aussi moi-même, dit le Seigneur ? Moi, qui donne aux autres la fécondité, demeurerai-je stérile, dit le Seigneur votre Dieu ? »
« Non, « parce que l’Esprit du Seigneur remplit tous les mondes, et comme il contient tout, il a la science de la parole ». Et cette parole est la création d’êtres vivants comme lui.
« Etant lui-même le Tout-Etre, il conçoit en lui tous les esprits ». Mais, parce que l’esprit est l’être en soi et par soi, l’homme ne peut acquérir en l’Esprit pur sa personnalité relative que par son oeuvre propre, et en passant ainsi d’abord par une forme apparente qui, sans être lui ni rien de lui, serve comme de medium et de matrice à la formation de sa personnalité par elle-même.
Tel est l’ineffable et sublime mystère de la création conçue par l’Esprit divin. (Genèse 1, 2)
Fragile et passagère enveloppe de la personnalité humaine qui se forme, langes débiles de son berceau, le corps est le simulacre et le moule où Dieu jette en fusion l’esprit, pour qu’il s’y personnalise par son action elle-même, comme l’or qui, versé bouillant dans le creuset, y prendrait l’empreinte divine par sa propre énergie.
Ainsi, fils de lui-même et formé en l’Esprit pur en sa propre action, « l’homme est créé immortel et fait à l’image et à la ressemblance de Dieu.
Scène fugitive des apparences, ou espèces sensibles, cet univers n’est donc que le réceptacle vide où s’opèrent, au sein des formes qui meurent, la conception et l’enfantement de notre personnalité immortelle. C’est l’immense officine où s’élabore, à travers le fantôme passager des corps, la création de la personnalité éternelle des esprits purs.
Et c’est là le mystère du sacrifice universel, transsubstantiation eucharistique de la création sensible en création spirituelle, de l’homme en Christ, commune-union de la personnalité humaine et de la personnalité divine … »
C’est un texte de la seconde moitié du XIXe siècle, je n’ai pu donner que quelques unes des citations bibliques tant elles sont nombreuses, mais si vous insistez
L’auteur a utilisé une Vulgate du XVIIIe siècle.
Vous remplacerez le concept de Dieu par votre préféré. Attention aux mots ! J’ai souligné ceux de « personnalité » et de « corps », il y en d’autres assez redoutables ! Songez à ce que dit Bernard de la vague et de la mer.
Il y a un chapitre entier sur le « silence » qui est une merveille et signe que l’auteur a compris sa Bible à la manière de Bernard les textes orientaux, enfin c’est mon opinion, l’expression « à a manière de » peut être inadéquate, mais qu’importe le flacon…
Cordialement,
C…a
Hello Charly,
Il n’est rien, dans tout l’univers, qui ne soit le Soi, qui ne soit Identité.
De la particule élémentaire à l’homme, tout est Soi.
Toutefois, en se manifestant, le Soi perd sa Pure Identité, pour s’identifier à sa manifestation.
Mais, même ainsi faussement identifiée à ce qui n’est qu’un reflet d’elle-même, l’Identité demeure Identité, et laisse au cœur du manifesté comme une nostalgie inconsciente de sa Nature originelle.
Toute identification à quelque individu créé que ce soit porte donc en elle le sceau de l’Identité pure comme un souvenir oublié.
Oublié par une identité qui s’est éloignée d’elle-même en perdant sa Pureté.
Pour reprendre un peu du jargon des Gnostiques, disons que Lucifer, qui représente la chute de l’Identité dans le manifesté, offre à cette Identité un support temporaire d’identification, une « tente », le corps.
Et le Christ de la Rédemption de l’Identité perdue ramène cette Identité à la Maison, à la solide Demeure du Père, le Soi.
Tout est bien qui finit bien !
Bernard
Ave Bernard,
l’anamnèse socratique, n’est-Il pas ?
Charly
A la mémoire de l’oubli !
Bah, j’ai arrêté le développement personnel, et je ne me sens pas du tout portée au spirituel.
Aucune importance : pour moi ce sont des mots.
Ce qui compte, c’est ce que je vis.
C’est peut-être spirituel, peut-être pas.
Ce qui m’arrive m’arrive, je l’accueille, et je suis contente comme ça.
Regarde ce truc qui m’arrive avec mes mains, dans mon article. C’est du spirituel, ça ?
Il m’arrive tout le temps des trucs comme ça.
Mais bon, ça c’est moi. Nous sommes tous différents.
Christine Geranio Son dernier article…Mes mains s’activent toutes seules – elles soignent ?
Christine bonjour et bienvenue,
Pour moi aussi !
Et comme ce sont des mots, et comme chacun emploie les mêmes mots pour désigner des choses très différentes, je passe une bonne partie de mon temps à définir le sens que je leur donne.
Donc, « spiritualisme », sur ce blog, signifie « discours intellectuel et/ou émotionnel concernant la spiritualité ».
Quant au mot « spiritualité », il désigne la « dissolution du sens de l’ego ».
Et le « Spirituel », c’est la Conscience en arrière plan du fonctionnement mental.
Mais on peut leur donner d’autres sens.
Pour beaucoup de gens, le spirituel, comme dans le mot « respirer », désigne le souffle, le Qi, le Prana, l’énergie.
Dans cette acception, tu es parfaitement en droit de qualifier de spirituel ce qu’il se passe au niveau de tes mains.
Mais, comme tu le disais – et c’est ça le plus important – ce ne sont que des mots.
Ce qui compte…
Ça peut être là une façon d’approcher la spiritualité sans passer par le spiritualisme.
Car la spiritualité n’est pas une institution à laquelle certains adhéreraient et d’autres pas.
Non, c’est un processus naturel et spontané qui touche tout le monde, même si c’est de manière plus ou moins consciente (ou inconsciente).
En conséquence de quoi, il n’est absolument pas nécessaire de s’intéresser à la forme, au discours de la spiritualité, pour vivre la spiritualité.
Surtout lorsqu’on considère que « Ce qui compte, c’est ce que je vis ».
Avec ça, tu as déjà fait une bonne partie du Chemin !
Concernant l’énergie thérapeutique des mains, c’est aussi quelque chose de naturel qui concerne tout le monde, même si c’est plus fort ou plus conscientisé chez certains que chez d’autres.
En fait et pour me résumer, je dirais que le grand message du spiritualisme consiste à inviter chacun à voir que tout est spirituel.
Tout, donc rien en particulier.
Bonne soirée
Bernard
Bonjour Christine, dans ma compréhension, c’est un comportement très spirituel.
Maintenant, la vie qui nous arrive peut avoir des profondeurs vertigineuses. Là commence l’exploration, le lâcher prise, le renoncement. J’y ai trouvé beaucoup de félicité.
Didier
Merci Bernard
Didier Son dernier article…Cinq clés pour sortir de la crise.
Super pour cet excellent résumé, merci pour les vidéos que je n’ai pas regardées mais que je garde pour ce soir dans mon bain!
Marie-Noel Son dernier article…En seulement 10 minutes, vous pouvez vous libérer de la plupart de vos blocages
Bon, ben… bon bain !
De toute façon, avec la spiritualité… on est tous dans le même bain !
Crowded, la baignoire !
Bonne soirée Marie-Noël et merci pour la visite
Bernard
Tout simplement EXCELLENT (oups, mauvaise réponse), avec une petite dose d’humour noir qui éclaire les sens. J’ai franchement adoré, alors bien entendu je vote pour : 5/5 (attention à la satisfaction, l’ego guette !).
FWH Son dernier article…Où étiez-vous avant de naître ?
Fabrice bonsoir et bienvenue,
Tu parles ! Avec ce système de notation je vais enfin pouvoir exiger qu’on s’adresse envers mon égard à la troisième personne, comme par exemple dans la ravissante expression « Sa Sainteté ».
Ça c’est de la promo !
En attendant, merci pour ton vote et tes appréciations.
Bonne soirée
Bernard
Bonjour BK,
C’est un pure bonheur pour moi de lire ton article, les commentaires, tes réponses.
Juste la paix.
Merci – j’y suis.
Didier Son dernier article…Cinq clés pour sortir de la crise.
Merci Didier et bienvenue,
Heureux de rencontrer ici d’autres blogueurs partageant cette belle et cruciale perspective de la spiritualité.
Quand on sera un peu plus aguerris, en matière de blogging, il faudra qu’on se fasse, à notre tour, des petits évènements inter-blogs-spi !
Bernard
Inter blog spi ?
C’est une nouvelle planète d’une vibration spéciale, non ?
J’avais cela en tête à te proposer, déjà un article invité.
Didier Son dernier article…Cinq clés pour sortir de la crise.
Ah mais… bien volontiers !
Dans quel sens ? Moi chez toi, toi chez moi, les deux ?…
Personnellement, j’avais pensé à une stratégie encore plus globale : créer un blog exclusivement dédié aux articles invités, si je puis dire.
La stratégie
Admettons qu’on réunisse une vingtaine de blogueurs spi.
On crée un blog « X ».
A tour de rôle, chaque blogueur publierait un article sur ce blog « X ».
En même temps, chacun des blogueurs tiendrait les lecteurs de son propre blog informés des derniers articles parus sur le blog « X », par exemple à l’aide d’un petit encadré spécial dans sa sidebar.
L’avantage individuel serait que chacun pourrait se faire connaître des lecteurs des autres blogs.
L’avantage collectif, c’est qu’une telle opération contribuerait à promouvoir la spiritualité sur le Net francophone (ce qui ne serait pas un luxe !).
What do you think of that ?
I thing that is a good idea.
I follow you my dear.
Juste pas immédiatement, tout de suite – Je te propose de poser les bases mi-juin;
Bien à toi
Didier Son dernier article…Succès ? Echec ? Qui peut le dire ?
Hello Didier,
Cela va sans dire ! Et comme je le disais « dès qu’on est un peu plus aguerri au blogging ».
On en reparle, donc.
Bonne journée
Bernard
Bonjour Bernard, ça fait plusieurs fois que je lis ton article qui m’interpelle sans pouvoir y mettre de mots précis.
J’ai écouté Richard Sylvester mais comme je n’ai jamais fait l’expérience de ce qu’il raconte, je ne rejette pas, mais ça ne me parle pas.
Sur la dernière vidéo, pourrais tu me traduire en gros le dialogue entre Papaji et sa disciple car je n’arrive pas à bien saisir les mots ni le sens.
merci
zenie
zenie@lesphrasesdezenie Son dernier article…Ecoutez votre ressenti
Zenie bonjour,
Ah, là tu viens de retourner le couteau dans la plaie de mon incompétence en matière de technique !
En effet, j’avais la version sous-titrée… mais impossible d’uploader le fichier vidéo sur mon blog.
Bon ! Je crée un compte You Tube, je l’uploade sur You Tube… toujours impossible de récupérer la vidéo You Tube sur mon blog !!!
Voilà quand même le lien You Tube de cette vidéo sous-titrée. Je te conseille toutefois de passer en fullscreen car les sous-titres ne sont pas très gros.
http://www.youtube.com/watch?v=Le9o0ITRrz8&feature=youtu.be
Bernard
merci pour le lien, j’ai enfin pu comprendre la discussion !
zenie
zenie@lesphrasesdezenie Son dernier article…Ecoutez votre ressenti
Bonsoir Bernard,
Un article de 5 recettes sur la spiritualité… du grand art.
J’ai voté la note max pour rester dans la dynamique Yvon et pour tirer mon chapeau à ton article qui découd toutes tentatives du mental pour s’approprier une chemin, une voie, une technique, un truc quoi!
hannah@technique Tipi Son dernier article…La fatigue du webmaster, connais pas!
Merci Hannah,
Oui, des trucs d’illusionniste… qui sortent de sous le chapeau !
Et qui se reproduisent comme des lapins !
Bonne soirée
Bernard
Bonjour Bernard et bonjour à tou-tes(s)Je ne sais s’il est toujours de mise de voter mais je viens de découvrir ce sujet et j’ai voté (5) maxi pour maxi joie! le fond, les videos, les matchs de ping pong qui suivent… C’est si drôle! Quel festival, c’est Noël, le sapin, les cadeaux, les guirlandes illuminées et tout et tout!
Bref il me vient cette jolie phrase de Cocteau « La poésie c’est indispensable mais je ne sais pas exactement à quoi… » Serait-il inapproprié de paraphraser comme ceci « la spiritualité c’est indispensable, mais je ne sais pas exactement à quoi non plus… »? Amitiés.
Bernadette bonjour,
La spiritualité est indispensable comme il est indispensable que l’eau qui coule… coule.
Mais la spiritualité ne « sert » à rien. Le concept d’utilité est commercial. Et l’on sait ce que Jésus fait aux marchands du Temple.
L’eau et la spiritualité coulent gratuitement. C’est pourquoi il faut se méfier des robinets !
Bernard