Om Shanti Shanti Shanti

Beaucoup de Mantras, de cérémonies ou même tout simplement d’enseignements traditionnels, se terminent sur cette invocation à la Paix :

« Om Shanti Shanti Shanti »

Ce qui signifie tout simplement :

« Que soit la Paix, la Paix, la Paix ».

La répétition du mot « Paix » trois fois de suite n’a d’autre but que de l’invoquer aux trois niveaux traditionnels : Adhi-Bhautika, Adhi-Daivika et Adhyaatmika.

Voyons ce que cela signifie…

La Paix est l’état naturel de la conscience.

Mais dans son « état pollué par l’ego », cette Paix est troublée aux trois étages : physique, psychique et psychosomatique.

La Tradition védique classifie ces trois types de troubles (Tapa-Traya) de la manière suivante :

Au niveau physique (Adhi-Bhautika) : Ce sont les « perturbations qui viennent du monde », animaux sauvages, personnes, calamités naturelles, etc.

 Au niveau extra-sensoriel (Adhi-Daivika) : Ce sont les « troubles mentaux qui viennent de Dieu », esprits, fantômes, divinités, demi-dieux, anges, etc.

 Au niveau psychosomatique (Adhyaatmika) : Ce sont les « perturbations découlant de l’ego », douleur, maladies, paresse, distraction, etc.

C’est donc à ces trois niveaux que la répétition du Mantra « Om Shanti Shanti Shanti » pacifie les problèmes.

Mais le Shanti Mantra s’accompagne très souvent d’autres paroles qui le complètent.

Généralement tirées des Upanishad, en voici trois parmi les plus courantes.

 Brihadaranyaka Upanishad

om purnamadah purnamidam purnat purnamudacyate
purnasya purnamadaya purnamevavasisyate
om shanti shanti shanti

Om ! Brahman est infini, et l’univers est infini.
Il est produit infini de l’infini.
Mais en retirant l’infinitude de l’univers,
Il ne reste que l’infini de Brahman seul.
Om Paix Paix Paix

 Mandukya Upanishad

om saha navavatu

saha nau bhunaktu

saha viryam karavavahai

tejasvinavadhitamastu ma vidvisavahai

om shanti shanti shanti

Om ! Puisse-t-il nous protéger tous deux.

Puisse-t-il nous nourrir tous les deux ensemble.

Puissions-nous travailler conjointement avec une grande énergie,

Que notre étude soit vigoureuse et efficace.

Puissions-nous ne pas nous haïr.

Om Paix Paix Paix

 Mundaka Upanishad

om bhadram karmebhih srunuyama Devah

bhadram pasyemaksabhiryajatrah

sthirairanngaistustuvagam sastanubhih

vyasema devahitam yadayuh

svasti na Indro vrddhasravah

svasti nah pusa visvavedah

svasti nastarksyo aristanemih

svasti pas brihaspatirdadhatu

om shanti shanti shanti

Om ! O dieux, puissions-nous entendre les mots de bon augure avec les oreilles.

Bien engagés dans les sacrifices,

Puissions-nous voir les choses de bon augure avec les yeux.

Tout en louant les dieux avec des actes justes,

Puissions-nous jouir d’une vie qui soit bénéfique pour les dieux.

Indra est de bon augure pour nous.

Que le suprêmement omniscient Pusa

Nous soit propice.

Que Garuda, le destructeur du mal,

Soit bien disposé à notre égard.

Que Brihaspati assure notre bien-être.

Om ! Paix ! Paix ! Paix !